五行生克是五行相生和五行相克的合称，五行相生的顺序为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的顺序为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行生克是五行学说的重要内容，在中医理论中运用广泛。

气海在中医中有三处代指，一是四海之一，即膻中，四海是人体气血营卫产生、分化和汇聚的四个重要部位；二是指丹田，又名下气海；三是任脉经穴气海穴，位于腹正中线，脐下1.5寸，主治腹痛，泻泄，便秘、遗尿，阳痿，遗精，闭经，痛经，崩漏，带下，阴挺，疝气、中风脱证，虚劳羸瘦等证。

中医基础术语，针刺方法之一。指针刺身体壮实的患者时，可深刺久留针。是指针刺得气后，将针体留置穴内，让它停留一段时间，在予出针的方法。通过留针以候气致，达到治疗目的。临床可分为静留针法、动留针法，根据病情和患者体质不同而分别使用。此外，还有不少病人并不适宜留针，有的留针反而会影响疗效。因此，对是否需要留针，以及留针的时间长短，都必须辨证而施，不可机械。

五脏开窍是指五脏与人体官窍有着相对应的关系，肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳及二阴，二者在生理及病理上有着密不可分的联系，五脏功能的强弱及疾病，可在相应官窍上有所反应，同时在五脏官窍上施以治疗，又可以治疗相应脏腑疾病。

火神派是民间对一个中医分支流派习俗化的表述，也称扶阳派。该流派有着鲜明的学术特色，临床以姜桂附等温热药为显著特点，故称火神派。

特禀体质（过敏体质），为中医常见的体质类型之一。多由于先天禀赋不足或因后天身体生理功能和外在环境的变化，导致的适应能力改变的一种体质状态。常因遇到过敏则表现为过敏反应的症状，如喷嚏、哮喘瘙痒、风疹等。

中医基础理论名词。亦称胸气、大气、胸中大气。宗气积于胸中，是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气为其主要组成部分，相互结合而成。宗气的生成直接关系到一身之气的盛衰。宗气在胸中积聚之处，《灵枢·五味》称为“气海”，又名为膻中。

五行相侮是五行系统结构关系在外界因素的影响下所产生的反常状态，也叫“反克”，其原因有二：一是被克者亢极，二是克者本身衰弱。

五脏藏神是说人的五种情志活动即神、魂、意、魄、志各藏于其所属之脏，以发挥其情志作用，《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”因此人的情志活动正常与否与五脏盛衰有密切关系。

五志即怒、喜、思、悲、恐，为中医五行学说的组成部分，根据五行理论，五志与五脏的对应关系为心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。