多寐

主要由于饮食失调、情志不遂、年老体衰、头部外伤等原因导致痰湿困阻、脾气不足、阳气虚衰、瘀血阻窍、心气不足，精气亏损，而致气血阴阳失调，无以奉养心神心神，心神失养而致多寐。

1、痰湿因扰

久处卑湿之地，或长时间涉水管雨而感受湿邪，以致湿邪束表，阳气不宣；或过食生冷、肥甘，饮酒无度，以致脾胃受损，湿从内生。湿为阴邪，其性重着粘滞，弥散于肌分肉之间，阳气痹阻，久留于阴，即成多寐。脾胃虚弱，运化无权则使谷不化精而成痰湿。痰混壅滞，阳气不振，亦成多寐。

2、脾气不足

思虑劳倦，饮食不节，指伤脾胃，运化无权，化源不充，而致气血亏虚，亦成多寐。

3、阳气虚衰

年老久病，肾气衰惫，脾肾不足，阴寒内生。亦有亡血失精，肾阴先亏，阴病及阳，而致阴阳俱虚，故萎顿困倦，而成多寐。

4、瘀血阻窍

头部外伤，血脉瘀阻；惊恐气郁，气机逆乱，气血失调；痰浊入络，阻塞血络；凡此种种，均可使气血运行不畅，阳气痹阻而致多寐。

与“昏迷”、“跃证”等相鉴别。

1、昏迷

多寐者整日嗜睡，有时会和昏迷混滑，但多寐虽然也可终日昏睡，但呼之能醒对周围事物有反应能够分辨环境和认识亲人，神志清楚。昏迷的特点是不省人事，神志不清，意识丧失，是临床上一个严重的证候有少数浅昏迷病人，虽然偶有呼之能醒者，但最多不过稍能睁目示意而已，与多寐完全不同。

2、厥证

厥证是由阴阳失调，气机逆乱所引起的，以突然昏倒，不省人事，伴有四肢逆冷为其特征。多寐者则病史较长，虽整日昏昏欲睡，但呼之能醒。厥证一般多有夙因，或正值大病之际呼之不应，而且伴有四肢逆冷，脉微欲绝等阴阳离决之象，当不难鉴别。