救焚疗胃汤《辨证录》

原方选论：

《辨证录》：“人有忍饥过劳，忽然发狂，披发棵形，罔知羞恶， 人以为失心之病也，谁知是伤胃而动火乎！夫胃属阳明，阳明火动，多一发而不可止。世皆谓胃火，宜泻而不宜补。然而胃实可泻，而胃虚不可泻也。经云二阳之病发心脾，二阳者，正言胃也。胃为水谷之海，最能容物物，人胃而消，胃亦得物而养，物养胃而火静，胃失物而火动矣。及至火动而胃土将崩，必求救于心脾，心见胃火之沸腾，而心神有切肤之痛，自扰乱而不宁，脾见胃火之焚烧，而脾之意有震邻之恐，亦纷纭而无定，失其归依，安得而不发狂哉治法，不必安心之神，奠脾之意也，仍救其胃气之存，而狂自可定也。虽然，救胃气者，必救胃土也，欲救胃土而不少杀胃火，则胃气亦未能独存耳。救焚疗胃汤。【处方】人参一两，玄参一两，竹沥一合，陈皮三分，神曲五分，山药五钱，百合五钱。【用法】水煎服。一剂而狂定，再剂而狂止，三剂全愈。【方解】此方大用人参以救胃土，既兼用玄参以杀胃火，又益之群药以调停于心肺脾肾之间，使肝不敢来伤胃土，则胃气尤易转也。胃气一转，胃伤可补，胃既无伤，而心之神、脾之意又宁有扰乱纷纭之患乎！此狂之所以易定耳。”