运气术语。角、徵、宫、商、羽五音分别配属木、火、土、金、水五行，羽属水音，对应六气，故上羽指太阳寒水司天。出《素问·五常政大论》。

指属阳的部位，以身之前后而言，则前为广明；以身之上下而言，则上半身为广明。出《素问·阴阳离合论》。

《灵枢经》篇名。本篇所论诸病，既非风寒之外感，又非情志之内伤，古书没有记载，口授相传，故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、症状及针刺方法，即：欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自啮舌等，古人认为皆由十二经奇邪上走空窍为患所致。

小寒是一年二十四节气中的第二十三个节气，小寒节气开始，预示着真正的寒冷已经到来，此时我国岭南以北地区都是一派严寒的景象，自然界万物收藏。在小寒时节，需要做好相应的保暖措施，比如增添衣物、使用暖气或空调等设备等，来抵御严寒。

即己位。古天文学家取比较固定的恒星（二十八宿）以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。

指人身之精。《素问遗篇·刺法论》：“至真之要，在乎天玄。”《类经》：“玄者，水色也，天一之义，至真之要，重在精也。”……

古代以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。

天地之气，指天与地的无形的精微物质或有形的存在。

人与自然的关系，天空中的清气入通于肺。天空中的清气经过鼻、喉、气管吸入肺，在肺中与体内浊气相交换；同时，吸入的清气与体内化生的水谷精气相结合，产生宗气，积于胸中，是呼吸运动及血脉运行的动力。由于外界清气吸入肺，所以肺是感受六淫、疫疠邪气，形成多种外感疾病初始阶段的病证。出《素问·阴阳应象大论》。

《素问》篇名。本篇论述五运六气的一般规律，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响，因其用天干以纪地气，地支以纪天气。古人认为，天地运气是宇宙万物的本元，此文专篇纪而论之，故名。